立身在德，勤廉在心，羨慕李白“事了拂衣去，身藏身與名”那一份淡薄名利，也曾仰慕“俠之大者，為國為民”，那一副滿腔熱血，也曾傾心王陽明“知行合一”的真知卓識(shí)。但最讓我備感鼓舞的是“功成不必在我，功成必定有我”的那一份壯志豪情；作為一名國企職工，很榮幸擔(dān)任工投集團(tuán)供電公司紀(jì)委正風(fēng)肅紀(jì)監(jiān)督員，同時(shí)，也深知廉政文化助推企業(yè)高質(zhì)發(fā)展的重要意義，其影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的。近日參加了“廉潔文化月”讀書活動(dòng)，對(duì)于如何加強(qiáng)廉潔政德修養(yǎng)，感悟頗多——廉潔政德之人，能擎一方水土，能養(yǎng)一方人，應(yīng)以德施政，以正立身。

有廉潔政德之人，立仁德心，光明磊落。當(dāng)不懼飲貪泉。天地昭昭，豈可因噎廢食？萬千世界，紛繁誘惑，“拉攏”、“腐蝕”、“圍獵”眾多現(xiàn)象不勝枚舉。雖說“糖衣炮彈”攻擊值爆表，但“矛盾”相依，矛再尖銳，盾體不牢，地動(dòng)山搖。東漢時(shí)期，荊州刺史楊震在任期間舉薦王密為昌邑縣令，后楊震調(diào)任東萊太守，途經(jīng)昌邑，王密親自遠(yuǎn)赴遠(yuǎn)郊迎接。時(shí)下，兩人相談甚歡，直至夜深，起身告別之際，王懷捧黃金十斤為禮，感謝栽培恩義。楊辭而不受，并表達(dá)“故人知君，君不知故人，何也？”的責(zé)備之意。豈料王密回答：“天黑，無人知曉。”；楊震義正言辭拒絕道：“天知、神知、你知、我知，何謂無知？”常言道“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”，廉潔政德之人，以心交友，暗度陳倉之人，以利害人。不立仁德廉潔心，不拒腐防變，必定是利劍高懸，無法安眠。

有廉潔政德之人，見威不折，見勢(shì)不趨。守本初不逾矩。干事好似面對(duì)牌局，面對(duì)感情牌局，面對(duì)利益牌局，面對(duì)關(guān)系牌局，何以處之，“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”，但原則不變，制度不變，“八項(xiàng)規(guī)定精神”晨鐘暮鼓，響徹耳畔。真正廉潔之人，不貪虛名，不慕權(quán)貴，不為“淫威”而低頭折腰，不為勢(shì)力行旁門左道。大象無形，大音希聲，大道至簡，漢字“正”，無非一橫一豎，單字“人”不過一撇一捺。廉潔政德之人，善于將制度規(guī)范“內(nèi)化于心，外化與形”，既會(huì)審時(shí)度勢(shì)，也能恪守初心。誰人不愛“衣錦還鄉(xiāng)、春風(fēng)得意”，誰人不慕“順風(fēng)順?biāo)S心所欲”，“春風(fēng)得意馬蹄疾，一朝看盡長安花”的處事意境，遠(yuǎn)不如“采菊東籬下，悠然見南山”來的自若、坦然。見“威”風(fēng)而使舵，見“勢(shì)”力而變節(jié)，不是廉潔政德之人的行為法則。

有廉潔政德之人，朝乾夕惕，精益求精。可曰：行政績有業(yè)績，修身立德，講戰(zhàn)略，講戰(zhàn)術(shù)，講效率，不會(huì)格成一例，不會(huì)虎頭蛇尾；淡泊名利，嚴(yán)守黨紀(jì)風(fēng)尚，殫精竭慮，主動(dòng)敢作敢當(dāng)。有廉潔政德的人，廉而不劌，有個(gè)性棱角卻不傷人傷己，“人情練達(dá)”“世事洞明”，卻始終謹(jǐn)遵“不敢腐，不能腐，不想腐”的規(guī)范要求，將自我權(quán)力牢牢約束在制度框架內(nèi)。有廉潔政德的人，材茂行絜、臨財(cái)不茍，說不上“才貌雙全”，但氣質(zhì)上一定獨(dú)樹一幟，自帶“腹自華”的氣質(zhì)，因?yàn)榱疂嵳轮耍瑹o心虧、無心愧，愿做君子，愿做清流，無染無塵，無欲無求。從干事開始便兢兢業(yè)業(yè)，堅(jiān)持扣好“廉政扣子”，堅(jiān)持政德素養(yǎng)與業(yè)績能力“同步成長拔高”。廉潔政德之人，堅(jiān)持做好分內(nèi)之事，“不以善小而不為，不以惡小而為之”，賦關(guān)愛，行善舉，頭頂不頂“功德簿”，心房不立“黑牌坊”。（王雨）